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　　一脈茶香流傳千年。在杭州余杭，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)徑山茶宴是徑山寺獨特的茶會禮俗，蘊涵著博大精深的禪茶文化。如今，徑山茶宴逐步演變成了徑山特有的“茶湯會”。從文化禮俗到“茶湯會”，一盞清茶間，徑山獨特的民主協(xié)商議事機制盡顯其文化底蘊。

　　近年來，著眼全面打造與余杭經(jīng)濟社會發(fā)展相適應的共同富裕現(xiàn)代化、社會治理現(xiàn)代化基本單元，余杭區(qū)全面實施“五星幸福體”工程，建設“余上富美”現(xiàn)代社區(qū)示范集群，徑山鎮(zhèn)把“茶湯會”引入民主協(xié)商議事機制，探索與實踐特色文化與黨建品牌的有機融合，打造“遇事喝杯茶”、“有事先喝茶”、“敘事常喝茶”的良好氛圍。如今，“飲下一杯清茶，解決一件事情”已經(jīng)成為村民的共識。

　　徑山鎮(zhèn)徑山村黨群服務驛站九龍驛，原是破舊的村民輔房，在美麗鄉(xiāng)村建設中，經(jīng)過充分民主協(xié)商，被改造成了獨棟的品茶閱讀空間，現(xiàn)在也成為村民茶湯議事的主陣地。九龍驛中，有藏書3000冊，坐席20余個，環(huán)境清幽，陽光從大幅玻璃窗灑進來，讓人心情舒暢。“茶湯議事”的常客、今年57歲的村民崔葉根說：“在這里，既不會因為拘束不敢說話，也不會因為急躁吵起來，這么多書圍著，咱也是文化人了，得好好說話。” 每場議事，都由網(wǎng)格支部書記主持議事流程，宣布協(xié)商議題，1名茶藝愛好者擔任茶藝師，行盞分茶，負責議事調(diào)節(jié)時的緩沖和潤滑，議事代表吃茶議事，有條不紊推進協(xié)商過程，最終由主持人匯總意見、綜合分析，議事代表草簽共識，最后予以具體落實。

　　“在村里工作了三十多年，自從有了民主協(xié)商的法寶，村民的心齊了，事也好辦了。茶湯議事更是讓我們徑山的禪茶文化和基層治理緊密結合，村民們的認同感和自豪感更強了。”徑山村黨總支書記俞榮華說，協(xié)商結下善緣，大家有事好商量，生活更有溫度。以徑山村里洪新村治理為例，該區(qū)塊主要安置的是徑山寺景區(qū)搬遷下來的村民，村內(nèi)環(huán)境優(yōu)美、配套設施完善。但在入駐初期，庭院堆放、隨意停車、公共綠化區(qū)塊種植蔬菜等問題比較突出，村黨總支宣傳折頁也發(fā)了，大會小會也講了，成效并不明顯，鄰里之間為此產(chǎn)生的糾紛也不在少數(shù)。后來，村黨總支召開“里洪新村治理和產(chǎn)業(yè)發(fā)展”為主題的茶湯議事會，邀請里洪新村的戶主、鎮(zhèn)相關職能部門、鄉(xiāng)賢等60余人參加，大家圍爐煮茶商議對策。“經(jīng)過幾輪商議，最終決定制定一套‘禪村公約’，使新村的管理和發(fā)展有章可循。大家一邊喝茶一邊商議，過程中也有不同意見，但氛圍一直是比較融洽的，結果也很好。”俞榮華說，后面我們又以‘禪村公約細則’為主題開展茶湯議事，‘三上三下’制定出臺了包含生態(tài)保護、建房審批、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等內(nèi)容的禪村公約15條。正是因為公約是大家商量著制定出來的，現(xiàn)在村民們都能主動遵守，美麗環(huán)境得到長效保持、村風民風有了大幅度提升，禪村的產(chǎn)業(yè)品牌也進一步打響。

　　黨建統(tǒng)領下的基層民主協(xié)商四議六步法是徑山鎮(zhèn)對“眾人的事情由眾人商量”的先行實踐，集中體現(xiàn)了民主集中制在村級事務中的落地實踐。基層民主協(xié)商“四議六步法”就是余杭區(qū)對“眾人的事情由眾人商量”的生動實踐，集中體現(xiàn)了民主集中制在村級事務中的落地實踐，結合數(shù)字化改革背景，今年徑山鎮(zhèn)又探索推出“眾人議事廳”應用場景，村民和游客都能一鍵發(fā)表自己的意見建議，通過參議人畫像、議題畫像、村社畫像等，形成民意熱點詞云，有效了解掌握村情民意，讓數(shù)字化賦能議事法，力爭將“眾人的事情由眾人商量”打造成全過程人民民主實踐高地的標志性成果。自應用場景試運行以來，徑山鎮(zhèn)累計收集問題建議503條，協(xié)商議事108件，參與主體1425人次，目前已辦結495條，問題辦結率98.4%，群眾建議轉化為群眾議題63件，協(xié)商落地63件，滿意率100%。（竇瀚洋）

責任編輯：韓冰玉